اسماء الله الحسني

حبيبتي شاهي ربنا ]يكرمك ويبارك لي فيكي ويحرمنيش منك ابدا يارب يسلملي سؤالك عني ياغالية * غيابي غصب عني بجد لظروف مرضية شفاكم الله وعفاكم من كل سوء واذي
حبيبتي هو ايه الفرق بين عدد المساهمات والنقاط وما الفائدة من زيادة النقاط

اسماء الله الحسني
34*العظيم
*******

العظيم : العظيم لغويابمعنى الضخامة والعز والمجد والكبرياء ، والله العظيم أعظم من كل عظيم

لأن العقوللا يصل إلى كنه صمديته ، والأبصار لا تحيط بسرادقات عزته ، وكل ما سوى الله فهوحقير بل كالعدم المحض ، وقال تعالى ( فسبح باسم ربك العظيم ) وقد كان النبي صلىالله عليه وسلم يدعو عند الكرب : ( لا إله إلا الله العظيم ، لا إله إلا الله ربالعرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش العظيم ) . قال تعالى ( : ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) وحظ العبد من هذا الاسم أن من يعظمحرمات الله ويحترم شعائر الدين ، ويوقر كل ما نسب إلى الله فهو عظيم عند الله وعندعباده

اسماء الله الحسني
35 * الغفور
********

الغفور : الغفور من الغفر وهو الستر ، والله هو الغفور يغفر فضلا وإحسانا منه ، هو الذي إن تكررت منك الإساءة وأقبلت عليه فهو غفارك وساترك ، لتطمئن قلوب العصاة ، وتسكن نفوس المجرمين ، ولا يقنط مجرم من روح الله فهو غافر الذنب وقابل التوبة

والغفور .. هو من يغفر الذنوب العظام ، والغفار .. هو من يغفر الذنوب الكثيرة . وعلم النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق الدعاء الأتي : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فأغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم

اسماء الله الحسني
36 * الشكور
*********

الشكور : الشكر في اللغة هي الزيادة ، يقال شكر في الأرض إذا كثر النبات فيها ، والشكور هو كثير الشكر ، والله الشكور الذي ينمو عنده القليل من أعمال العبد فيضاعف له الجزاء ، وشكره لعبده هي مغفرته له ، يجازى على يسير الطاعات بكثير الخيرات ، ومن دلائل قبول الشكر من العبد الزيادة في النعمة ، وقال تعالى ( لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد ) ، والشكر من الله معناه أنه تعالى قادرا على إثابة المحسنين وهو لا يضيع أجر من أحسن عملا

اسماء الله الحسني
37 * العلي
********

العـلي: العلو هو ارتفاع المنزلة ، والعلى من أسماء التنزيه ، فلا تدرك ذاته ولاتتصور صفاته أو إدراك كماله ، والفرق بين العلى .. والمتعالي أن العلى هو ليس فوقهشيء في المرتبة أو الحكم ، والمتعالي هو الذي جل عن إفك المفترين ، والله سبحانه هوالكامل على الإطلاق فكان أعلى من الكل

وحظ العبد من الاسم هو ألا يتصور أن له علوا مطلقا ، حيث أن أعلى درجات العلو هي للأنبياء ، والملائكة ، وعلى العبد أن يتذلل بين يدي الله تعالى فيرفع شأنه ويتعالى عن صغائر الأمور

اسماء الله الحسني - صفحة 4 3085621222651250

أسماء الله الحسني
38 * الكبير

اسماء الله الحسني - صفحة 4 181o

الكبير : الكبير هو العظيم ، والله تعالى هو الكبير في كل شيء على الإطلاق وهو الذي مبرأ وعلا في "ذاته" و "صفاته" و"أفعاله" عن مشابهة مخلوقاته ، وهو صاحب كمال الذات الذي يرجع إلى شيئين الأول : دوامه أزلا وأبدا ، والثاني :أن وجوده يصدر عنه وجود كل موجود ، وجاء اسم الكبير في القرآن خمسة مرات .أربع منهم جاء مقترنا باسم العلى ) . والكبير من العباد هو التقى المرشد للخلق ، الصالح ليكون قدوة للناس ، يروى أن المسيح عليه السلام قال : (من علم وعمل فذلك يدعى عظيما في ملكوت السموات)ا

السلام عليكى يا ايمان
ماشاء الله
ربنا يباركلك ويتقبل من عملك ويجعله فى ميزان حسناتك
الموضوع حلو والعرض كمان ماشاء الله جميل

اللهم علمنا اسماءك
واجعلنا ممن قيل عنهم
"ان لله تسع وتسعون اسما من احصاها دخل الجنة"

اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فأغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم

لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الاالله رب السموات البع ورب العرش العظيم

الله اكبر

اللهم انى اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته فى كتابك او اثتاثرت به فى علم الغيب عندك

ان ترضى عنا وتغفر لنا وترحمنا يااااااااااااربنا

جزاكى ربى الفردوس الاعلى حبيبتى ايمان

بجد مجهود اكثر من رائع

ربنا يجعله فى ميزان حسناتك

ونفع الله بك الاسلام والمسلمين

بجد موضوع يشرح الصدر ربنا يكرمك ويعزك يارب

ربنا يبارك فيك ويعافيكى ياايمان
وربنا يجعل الموضوع الجميل ده فى ميزان حسناتك
ويبارك فى مجهودك

وبالنسبه لسؤالك عن ايه الفرق بين عدد المساهمات والنقاط
المساهمات : هى كل حاجه بتشاركى بيها سواء كان موضوع بتكتبه أو رد على موضوع للأعضاء
أما النقاط : كل موضوع تكتبيه له ثلاث نقاط وكل مشاركه بنقطه واحده
وده يعنى لتحفيز الاعضاء على المشاركه ويكون ليهم درو فعال فى المنتدى
وربنا يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى

ماشاء الله
ربنا يجعل هذا العمل خالص لوجه الله
و يثبتك على دينه

emy emary كتب:: السلام عليكى يا ايمان
ماشاء الله
وعليكي السلام ورحمة الله وبركاته
ربنا يباركلك ويتقبل من عملك ويجعله فى ميزان حسناتك
الموضوع حلو والعرض كمان ماشاء الله جميل
انتي اللي جميلة ربنا يكرمك
اللهم علمنا اسماءك
واجعلنا ممن قيل عنهم
"ان لله تسع وتسعون اسما من احصاها دخل الجنة"
اميييين يارب العالمين
بحبك في الله

ايمان شعراوى كتب:: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فأغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم

لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الاالله رب السموات السبع ورب العرش العظيم

الله اكبر

اللهم انى اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته فى كتابك او اثتاثرت به فى علم الغيب عندك

ان ترضى عنا وتغفر لنا وترحمنا يااااااااااااربنا

جزاكى ربى الفردوس الاعلى حبيبتى ايمان

بجد مجهود اكثر من رائع

ربنا يجعله فى ميزان حسناتك

ونفع الله بك الاسلام والمسلمين

بجد موضوع يشرح الصدر ربنا يكرمك ويعزك يارب

حبيبتي ايمان ربنا يرزقك عمل الصالح يدخلك الجنة ربنا يكرمك اللهم علمنا اسمائك الحسني وارزقنا تدبرها

shahy zohair كتب:: ربنا يبارك فيك ويعافيكى ياايمان
وربنا يجعل الموضوع الجميل ده فى ميزان حسناتك
ويبارك فى مجهودك

وبالنسبه لسؤالك عن ايه الفرق بين عدد المساهمات والنقاط
المساهمات : هى كل حاجه بتشاركى بيها سواء كان موضوع بتكتبه أو رد على موضوع للأعضاء
أما النقاط : كل موضوع تكتبيه له ثلاث نقاط وكل مشاركه بنقطه واحده
وده يعنى لتحفيز الاعضاء على المشاركه ويكون ليهم درو فعال فى المنتدى
وربنا يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى

ربنا يكرمك واشكرك للآيضاح ونورتيني بجد جزاكي الله كل خير في الدنيا والاخرة اسماء الله الحسني - صفحة 4 102msu

رحيمة كتب:: ماشاء الله
ربنا يجعل هذا العمل خالص لوجه الله
و يثبتك على دينه
ربنا يبارك فيكي ويخليكي ليا وتنوري المنتدي علي طووول وشكرا لموروك الكريم والرد الاكرم

اسماء الله الحسني
39 * الحفيظ
*********
اسماء الله الحسني - صفحة 4 3085621222651272

الحفيظ : الحفيظ في اللغة هي صون الشيء من الزوال ، والله تعالى حفيظ للأشياء بمعنى أولا :أنه يعلم جملها وتفصيلها علما لا يتبدل بالزوال ، وثانيا :هو حراسة ذات الشيء وجميع صفاته وكمالاته عن العدم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أويت إلى فراشك فأقرأ آية الكرسي ، لايزال عليك الله حارس ) ، وحظ العبد من الاسم أن يحافظ على جوارحه من المعاصي ، وعلى قلبه من الخطرات وأن يتوسط الأمور كالكرم بين الإسراف والبخل

اخواتي العزيزات هو مينفعش امكانية جديدة تدخل المنتدي يعني لما اكتب الموضوع وعايزة اضبفله صورة اعملها كوبي بيست علي طول من غير دخول الرابط عشان احيانا بيعلق
وكمان انا بكتب الموضوع الاول علي وورد وبعدين بنسقة ( الالوان والصور) وبعد كدة بعمله كوبي بيس بلاقي الاوان اتغيرت والصور منزلتش ولازم اعمل له تنسيق من الاول مينفعش لما اعمل كوبي بيست من الورد للمنتدي ينزل ذي منا عملته وكتتتير بلاقي حروف انجليذي داخل الموضوع مش عارفة اضيعها اذاي بضايقني اوي

ايه دة محدش رد علي سؤالي ليه انتو كنسلتوني ولا ايه ههههههه سؤالي همهم محتاجة اجابتوا اوي حقكوا عليا بس جوبوا وبعدين هتشوفو العين الحمرا ههههههه

أسماء الله الحسني
40 *المقيت
********

المقيت : القوت لغويا هو ما يمسك الرمق من الرزق ، والله المقيت بمعنى هو خالق الأقوات وموصلها للأبدان وهى:الأطعمة والى القلوب وهى :المعرفة ، وبذلك يتطابق مع اسم الرزاق ويزيد عنه أن المقيت بمعنى المسئول عن الشيء بالقدرة والعلم ، ويقال أن الله سبحانه وتعالى جعل أقوات عباده مختلفة فمنهم من جعل قوته الأطعمة والأشربة وهم:الآدميون والحيوانات ، ومنهم من جعل قوته الطاعة والتسبيح وهم:الملائكة ، ومنهم من جعل قوته المعاني والمعارف والعقل وهم الأرواح

وحظ العبد من الاسم ألا تطلب حوائجك كلها إلا من الله تعالى لأن خزائن الأرزاق بيده ، ويقول الله لموسى في حديثه القدسي : يا موسى اسألني في كل شيء حتى شراك نعلك وملح طعامك

معلش ياايمى آسفين للتاخير حقك عليه
وان شاء الله أعوضك فى موضوع تانى .....
بس الأول أحب أشكرك على المجهود الرائع ده
ربنا يبارك فى عملك ويتقبل منك يارب

بالنسبه لسؤالك ، لازم الصور تكون عن طريق موقع لتحميل الصور لأن حجم الصوره
لايسمح بكوبى وبيست ، علشان الصوره بيكون حجمها كبير

ثانيا انتى ليه بتكتبى الموضوع وتنسقيه خارج الصفحه اللى انتى هاتكتبى فيها
كده اكيد هايتغير التنسيق بتاعه ، أكتبى عادى ونسقى الخط واللون من الصفحه نفسها
يعنى اكتبى كله مره واحده وبعدين تعملى سلكت اوول select all وفوق أعلى الصفحه هاتلاقى عندك
نوع الخط ولونه وبعد كده بتعملى معاينه المشاركه علشان تتأكدى أن التنسيق تمام .....

تمام كده ، وتحت امرك فى أى حاجاه وآسفين على التأخير

حبيبستي شاهي بصي بصراحة اص انواع الخطوط اللي في وورد جميلة مش موجودة في المنتدي وانا بحب اكتب الموضوع غير شكل الخط (مرة كوفي مرة اندلسي ومرة حر ودة للاسف مش متوفر هنا انا شايفة المواضيع كلها شبه بعض مفيش تغيير ) ز فهمتي اصدي نفسي اغير )

اسماء الله الحسني
41* الحسيب
********

الحسيب : الحسيب في اللغة هو المكافىء والاكتفاء .والمحاسب والشريف الذي له صفات الكمال ، والله الحسيب بمعنى الذي يحاسب عباده على أعمالهم ، والذي منه كفاية العباده وعليه الاعتماد ، وهو الشرف الذي له صفات الكمال والجلال والجمال . ومن كان له الله حسيبا كفاه الله ، ومن عرف أن الله تعالى يحاسبه فإن نفسه تحاسبه قبل أن يحاسب

اسماء الله الحسني
42* الجليل
*********

الجليل : الجليل هو الله ، بمعنى الغنى والملك والتقدس والعلم والقدرة والعزة والنزاهة ، إن صفات الحق أقسام صفات جلال : وهى العظمة والعزة والكبرياء والتقديس وكلها ترجع إلى الجليل ، وصفات جمال : وهى اللطف والكرم والحنان والعفو والإحسان وكلها ترجع إلى الجميل ، وصفات كمال : وهى الأوصاف التي لا تصل إليها العقول والأرواح مثل القدوس ، وصفات ظاهرها جمال وباطنها جلال مثل المعطى ، وصفات ظاهرها جلال وباطنها جمال مثل الضار ، والجليل من العباد هو من حسنت صفاته الباطنة أما جمال الظاهر فأقل قدرا

السلام عليكم حبيبباتي واخواتي اعتذر ليكم اوي صور اسماء الله الحسني اللي بنزلها معه الموضوع للآسف خلصت اضطررت انزل الموضوع من غير صورة لغاية مأحلول اجيب صور اللي يساعدني ويدلني علي صور جزاه الله عني كل خير

سبحانك ربى ما أعظمك ،
ياذا الجلال والاكرام

بارك الله فيك وفى مجهودك ياايمان وجعله الله فى ميزان حسناتك

وبالنسبه لأنواع الخطوط ، ان شاء الله نبلغ الاداره بطلبك
وأحنا تحت أمرك يافندم ، ويكون فى تغيير

shahy zohair كتب:: سبحانك ربى ما أعظمك ،
ياذا الجلال والاكرام

بارك الله فيك وفى مجهودك ياايمان وجعله الله فى ميزان حسناتك

وبالنسبه لأنواع الخطوط ، ان شاء الله نبلغ الاداره بطلبك
وأحنا تحت أمرك يافندم ، ويكون فى تغيير

ربنا يكرمك ياشاهي وجزيكي كل خير في الدنيا والاخرة ويكرمك في اولادك

» اسماء الله الحسنى
» من طفله تركيه الى رسول الله لن تملك نفسك من الدموع لرسول الله ؟
» من طفله تركيه الى رسول الله لن تملك نفسك من الدموع لرسول الله ؟
» الله الله مالنا رب سوالله انشودة رائعة اهديها ليكم ويا رب تعجبكم
» قصة بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقصة في الصحيحين