من وصايا الرسول صلي الله عليه وسلم

الوصية السادسة والثلاثون
من وصايا الرسول
في صلة الرحم
*********

عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم

قال " من سرؤه ان يمد في عمره ويوسع في رزقه , ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه ""
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
رواه الحاكم في مستدركه
الشرح
*****

كن أخي المسلم اختي المسلمة ملبيا لهذا الامرالمحمدي والذي نحن في اشد الحاجة إليه , فإذا دققنا فيه النظر وجدنا أنه يحث علي صلة الرحم .

صلة الرحم تزيد المحبة وتوثق الألفة بين الافراد مجلبة للخير الواسع والمال الكثير , فيجب ان نحسن الي ذوي قرابتنا فنعطي محتاجهم ونزور مريضهم ونواسي منكوبهم فمن فعل ذلك مد الله له في عمره فكانت له ذكري الحسنة و السمعة الطيبة بعد مماته ووسع الله له في رزقه ودفع عنه ميتو السوء وهو الموت الشنيع بحرق او غرق .

******************************************

ر

الوصية السابعة والثلاثون
من وصايا الرسول
في الرضا بقضاء الله
**********

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال :

كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقال

((ياغلام أني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , اذا سألت فسال الله, واذا استعت فاستعن بالله , واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله عليك , رفعت الاقلام وجفت الصحف ))

صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

رواه الترمزي في سننه

الشرح
*****

احفظ الله يحفظك : أي احفظ الله في أوامره ونواهيه وأقم فروضه والزم تقواه يحفظك في مالك واهلك ونفسك.

احفظ الله تجده تجاهك أي اذا حفظت الله في نتفيذ اوامره واجتناب نواهيه وجته معك اينما كنت يحيطك بالحفظ والرعاية .

إذا سالت فسأل الله : اي اذا اردت مسألة فلا تسأل غير الله لآنه القادر المتفضلالغنيالذي يجيب مسألتك .

واذا استعنت فإستعن بالله واذا طلبت الاعانة في أمر من الامورفلا تتوجه بالإعانة والمساعدة إلا لله القادر.

واعلم ان الامة اذي لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشيء لم ينفهوك الا بشيء قد كتبه الله لك , اذا اجمعوا علي ان يضروك بشئ لم يضروك بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف .

أي اعلم لو ان اجتمعت الامة بما استطاعت من قوة علي ان تنفعك أو تضرك بشء لا تستطيع إلا بإرادة الله وحده , فكان قدرا اذليا , ولذلك وجب عليك أخي المسلم اختي المسلمة أن تكون دائما مع الله

ولا تخاف فيه لومة لائم واعلم ان ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطئك . رفعت الاقلام وجفت الصحف بما هو كائن اعمل واطلب الفضل من الله . ***************************************

الوصية الثامنة والثلاثون
من وصايا الرسول
صلي الله عليه وسلم
في النهي عن تمني الموت
**************

عن ابي عبيد أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال

(( لا يتمني أحدكم الموت , إما محسنا فلعله يزداد , واما مسيئا لعله يستعتب ))
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
رواه البخاري
**************************
الشرح
*****

احذر من تمني المرت , لضر نزل بك من فاقة أو منحة ونحوه فان طلب الموت لا يؤثر في زيادتها او نقصانها, فمن كان محسنا فليترك تمني الموت , وليستمر علي احسانه والازدياد منه , ومن كان مسيئا فليترك تمني الموت , وليقلع عن الاساءة, فيسترضي الله بالاقلاع و الاستغفار فلا يموت علي معصية .

وعندما قال سيدنا يوسف عليه السلام "توفني مسلما " اي عند انقضاء اجلي

وقول مريم عليها السلام ياليتني مت قبل هذا خوفا علي الناس ان يقعوا في عرضها فيثأموا .

الوصية التاسعة والثلاثون
من وصايا الرسول
في الآلفة وعدم التفرقة في فهم القرأن
*****************

عن جندب بن عبد الله , عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ((

اقرءوا القرأن ما ائتلفت قلوبكم , فإذا اختلفتم قوموا عنه ))
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
رواه البخاري في صحيحة
الشرح
*****

هذه الوصية تحض علي الجماعة والالفة وعدم التفرق والنزاع فتحثنا أولا علي قراءة القرأن , فقراءة القرأن شفاء للقلوب مطمئنة للنفوس

مذهبة للشيطان ومجلبة للرزق , والنجاة من النار , وشفاعة يوم القيامة

فإذا ما تعرضتم إلي ما اختلفتم في معانيه فقوموا عنه حتي لا تتفرقو حتي لا تتفرقوا فيؤدي فراقكم الي فرقة و المنازعة .

فكن اخي المسلم اختي المسلمة منتفعا بهذه الوصية المحمدية التي تحض علي الالفة والجماعة وتحذرمن الفرقة والنهي عن المراء والاختلاف في القرأن بغير الحق .

****************************************

الوصية الاربعون
من وصايا الرسول
في سجدتي السهو
******

عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم

قال:- (( ان أحدكم إذا قام بصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ))
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
رواه البخاري
الشرح

اخي المسلم لو نظرنا الي هذا التوجيه المحمدي لوجدنا انه يدور حول سجود السهو وقد إختلفت فيه الاقاويل وقد رأيت أن أجمع هذه الاقاويل حتي تحصل الفائدة المرجوة من هذه الوصية وهي اربع اقاويل

الاول للحنفية : ان السجود السهو يكون بعد السلام في الذيادة او النقصان .

الثاني للشافعية : ان سجدتي السهو تكون قبل التسليم مطلقا في الزيادة والنقصان

الثالت للمالكية هو ان كان للنقصان فقبل السلام وان كان للزيادة فبعد السلام .

الرابع للحنابلة : أنه يسجد قبل السلام في المواضع التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبله , وبعد السلام التي سجد فيها السلام وما كان من السجود في غير تلك المواضع يسجد له قبل السلام

أبدا .
****************************************

» من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للشباب..
» مواصفات جمال شكل الرسول صلى الله عليه وسلم
» دلائل الصدق في محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
» صور نادرة وغالية لمتعلقات الرسول صلى الله عليه وسلم
» اخر فرصة .....ايام شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم بانها خير ايام الدنيا