قطوف من حدائق الايمان ...متجدد بحول الله وقوته

متى أعطاك أشهدك بِرُه، ومتى منعك أشهدك قَهرُه، فهو فى كل ذلك مُتَعرِف إليك، ومُقبل عليك"

أحيانا يجري الله الحق على لسان شخص غير متوقع...

هبني اللّهم الصبر والقدرة لأرضى بما ليس منه بد، وهبني اللّهم الشجاعة والقوة لأغير ما تقوى على تغييره يد،
وهبني اللهم السداد والحكمة لأميز بين هذا وذاك

اللهم من اعتزّ بك فلن يُذل، ومن اهتدى بك فلن يضِلّ، ومن استكثر بك فلن يقلّ، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يُخذل، ومن استعان بك فلن يُغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليّاً ونصيرا، وكن لنا معيناً ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا

إذا جَلست في الظَّلام , بينَ يدي العلّام , فاسْتعملْ أخلاقَ الأطفَال ,

فالطِّفلُ إذا طلَبَ شيْئًا ولم يُعطه , بكى حتى أخذه ! " — ابن الجوزي

إذا جَلست في الظَّلام , بينَ يدي العلّام , فاسْتعملْ أخلاقَ الأطفَال ,

فالطِّفلُ إذا طلَبَ شيْئًا ولم يُعطه , بكى حتى أخذه ! " — ابن الجوزي

الـــــــــلـــــــــه

ما أروع كلماتك وما أعمقها

اولا اعذريني علي تاخر المتابعه لكنك تعلمين السبب

ربنا يجازيكي خير خليلة فؤادي

كلمات ليست قطوف من حدائق الإيمان

لالالالالالالالالالالالالالا

بل كنــــــــوز من حدائق الإيمان

ماشاء الله تبارك الله

ماهذا العمق الذي المسه في حديثك الروحاني الذي المسه

في حديثك العطر

ماشاء الله تبارك الله

جزاك الله الجنه ومزيد

وجعلك مما يقول لهم

فلاخوف عليهم ولا هم يحزنون

صدق الله العظيم

اميييييييييييين ولك مثله يارب
بالله اكثرى الدعاء لى بها كلما تذكرتينى
فهى امنية عمرى واحب الدعاء لقلبى
جزيت عنى الفردوس خليلتى

لا تعكري صفو إيمانك بوساوس السخط ؟ فنحن له عبيد يفعل بنا ما يريد .
ادفعي عنك هذا بتلك الثلاث :
(1) أن يكون الله عز وجل أحب شيء إليك .
(2) أن يكون ربك معظمًا عندك ، حتى تخضعي لعظمته وجلاله ، فتنقادي لأمره .
(3) أن يكون الله أحق عندك بالطاعة ، فلا تري لنفسك حقًا ولا وزنًا ، بل أنت أمة الرحمن تعملين في الرضوان .

مااجمل هذه الكلمات الرائعه
رووووووووووووووووووووووعه
جزاكى ربى الفردوس الاعلى اختى
وبارك الله فيكى وزادك من فضله
جعله الله فى ميزان حسناتك
دمتى فى طاعة الله
أحبك فى الله

احبك الله غاليتى
فييييييييييييييييييييييييييينك
فرحت والله برؤيتك اون لاين
لاتغيبى عنا هكذا

ربنا ينفع بك ويبارك فى عملك

جزيت الجنة غاليتى

قال ابن القيم: " من عرف الله اشتاق إليه، وإذا كانت المعرفة لا نهاية لها، فشوق العارف لا نهاية له "

إن كنت في الطريق إلى الله .. فاركــــض ،

وإن َصُعبَ عليك .. فهـــــــرول ،

وإن تعبت .. فامشي ،

وإن لم تستطع كل هذا .. فسِر .. ولو حبواً ،

وإيـــــــااااكَ والرجــــوع

ما اضمر أحد شيئا ً إلا ظهر في فلتات لسانه ، و صفحات وجهه

الكلمه دي حقيقه فعلا

وانا بحبها قوي

لكني اعرفها بصيغة اخري وهي

ان زلات اللسان تكشف عن خبايا القلب

بجد سلسه روعه خليلة فؤادي جزاك الله كل خير وطمنأن كل القلوب بك غاليتي

امين خليلتى ...جزيت عنى الجنة

من أجمل ما سمعت جاهديها لله

قطوف من حدائق الايمان ...متجدد بحول الله وقوته - صفحة 2 2hzgua8

Download

للتحميل

كلما شرد العبد عن الله ..كلما زاد اللطف فى ندائه تعالى له

الله .. غفور عفو يحب العفو عن عباده، ويغفر لهم على ما كان منهم إذا استغفروه، تكثر الذنوب وتعظم العيوب وتقسو القلوب فيخشى الإنسان من الخسران، ويخاف الحرمان، فيناديه { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً } ... [الزمر : 53]، ينادي عبده نداء المتلطف، ويدعوه دعاء المشفق عليه : ( يا عبدي وعزتي وجلالي لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني لغفرت لك ولا أبالي ) .

ومن تقرب إليه شبراً تقرب إليه ذراعاً، ومن تقرب إليه ذراعاً تقرب إليه باعاً، ومن أتاه يمشي أتاه هرولة، فالباب مفتوح ولكن من يلج ؟ ! والمجال مفسوح ولكن من يُقبِل ؟ ! والحبل ممدود ولكن من يتشبث به ؟ ! والخير مبذول ولكن من يتعرض له ؟ ! فأين الباحثون عن الأرباح ؟ وأين خطّاب الملاح ؟ أين عشاق العرائس وطلاب النفائس ؟ ! .

من أقبل إليه تلقاه من بعيد، ومن أعرض عنه ناداه من قريب، ومن ترك من أجله أعطاه فوق المزيد، ومن أراد رضاه أراد ما يريد، ومن تصرف بحوله وقوته ألان له الحديد؛ أهل ذكره أهل مجالسته، وأهل شكره أهل زيادته، وأهل طاعته أهل كرامته، وأهل معصيته لا يقنطهم من رحمته، إن تابوا إليه فهو حبيبهم، وإن لم يتوبوا فهو رحيم بهم، يبتليهم بالمصائب ليطهرهم من المعايب، الحسنة عنده بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، والسيئة عنده بواحدة، فإن ندم عليها واستغفر غفرها له، يشكر على اليسير من العمل، ويغفر الكثير من الزلل .

,للبلاء منافع !!
إن أعظم منافع التعرض للبلاء هو أنه يجعل القلب قوياً؛ لأن القلب إنما يستمد مادة حياته من البلاء؛

ولذلك اختار الله عز وجل البلاء لأوليائه وأنبيائه،

ترى هل يترك الله عز وجل أولياءه يتخبطون في الأرض؟! لماذا يخرج موسى خائفاً يترقب؟ لماذا يخرج نبينا صلى الله عليه وسلم ويختبئ في الغار؟ لماذا يدال على دولة المؤمنين كثيراً وهم أولياء الله عز وجل؟!
لأن القلب يستمد حياته من المحن،

ولذلك تجد أضعف الناس قلوباً هم أهل الترف، إما أهل الابتلاء فهم أقوى الناس قلوباً، والعبد يوم القيامة يوزن عند الله عز وجل بقلبه لا بجسمه،

قال إبراهيم عليه السلام: وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ [الشعراء:87-89].

وصعد عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يوماً إلى شجرة، فنظر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إليه وتضاحكوا، فقال عليه الصلاة والسلام: (ما يضحككم؟ قالوا: يا رسول الله! نضحك من دقة ساقيه -وكان ابن مسعود ضعيفاً شديد الضعف، بحيث أن الرياح إذا هبت كانت تكفؤه، فلما صعد إلى الشجرة رأوا دقة ساقيه فتضاحكوا-
فقال النبي عليه الصلاة والسلام: والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد) ؛

ذلك لأن الله عز وجل يزن العباد يوم القيامة بقلوبهم.

تذكروا : إن من المِحن تأتي ==> المنح

قال رجل لعبد الملك بن مروان :
يا امير المؤمنين ان للناس فى القيامه جوله لاينجو من غصص مرارتها الا من ارضى الله بسخط نفسه

" أحبك ربي " أعذب نجوى باح بها قلبي ..

" أحبك ربي " أعذب نجوى زيّنت لي دربي ..

كتب ابن السماك إلى أخ له : أما بعد أوصيك بتقوى الله الذي هو نجيك في سريرتك ، ورقيبك في علانيتك ، فاجعل الله في بالك ، على حالك في ليلك ونهارك ، وحب الله بقدر قربه منك وقدرته عليك . فاعلم أنك بعينه ليس تخرج من سلطانه إلى سلطان غيره، ولا من ملكه إلى ملك غيره ، فليعظم منه حذرك ، وليكثر منه وجلك ، واعلم أن الذنب من العاقل ...أعظم من الذنب من الأحمق والذنب من العالم أعظم من الذنب من الجاهل ، والذنب من الغني أعظم من الذنب من الفقير

إلهي إنى لا أستطيع أن آخذ إلا ما أعطيتني ولا أتقي إلا ما وقيتنى..إلهي أعنى على ترك ما أريد لما تريد واخلف لى خيرا مما أريد

اللهم لا تحرمني خيرا من عندك لشر من عندي، فإن لم تقبل تعبي ونصبي فلا تحرمني أجر المصاب على مصيبته، اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى الناس فنضيع آمين

إلهي ...
دعوتك بالدعاء الذي علمتنيه فلا تحرمني الرجاء الذي عرفتنيه
إلهي ....
ما أنت صانع العشية بعبد مقر لك بذنبه ، خاشع لك بذلته ، مستكين بجرمه ، متضرع إليك من عمله ، تائب إليك من اقترافه ، مستغفر لك من ظلمه ، مبتهل إليك في العفو عنه ، طالب إليك نجاح حوائجه ، راج إليك في موقفه مع كثرة ذنوبه .
فيا ملجأ كل حي ، وولي كل مؤمن ، من أحسن فبرحمتك يفوز ، ومن أخطأ فبخطيئته يهلك .
اللهم إنك جعلت لكل ضيف قرى ونحن أضيافك فاجعل قرانا منك الجنة .
وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

ما زلت أردد أن الكبر ليس غمط الناس فقط، بل إن الكبر يمكن أن يكون في شخص اجتماعي جدا ويتحدث جيدًا، ولا يضع أنفه فى السماء ولا شيء من هذا ، بل إنه شخص عادي ويحبه الناس ..

لكن .. أين بطر الحق ؟ أين أنك تتكلف هذه المعانى ، فأين وأين وأين … ، لا تجده يتحقق ، و تظل تشرح له أن هناك ما يسمى ضروريات و ما يسمى حاجيات و ما يسمى تحسينيات ، لماذا تشغل نفسك بهذه التحسينيات كلها وتتعب قلبك بسببها ولماذا ولماذا ولماذا ؟ .. تجده في النهاية يقول لك لا أستطيع ،كل من حولى هكذا ومن الصعب جدا أن أحقق هذا المعنى ، فتجده عنده الجزء الخاص به، والكل يقول نفس الكلام .. فمن غير استطراد فيها ..
الشاهد:: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الفخر و الخيلاء هذه تؤدى إلى كبر .. "الفخر والخيلاء فى الفدادين أهل الوبر" .. فهذا هو، أما أهل الغنم .. فتَصَوَّر أن أحدهم يركب سيارة بتعبيرنا -سيارة 127 أو متواضعة - هذا الذي هو من أهل الغنم ، هذا المسكين من أهل العشوائيات ، هذا الذي يفترض أنه تحت الصفر، السكينة تنزل على هذا، هذا هو الحل للموضوع كله.

السكينة ...للشيخ هانى حلمى

وهي قضية(تعامل القلب المؤمن مع لفظ الجلالة)

- لا يمكن أن تسمع أعظم من لفظ الجلالة (الله)

لكن لفظ الجلالة وحده لا يُذكر به الله جل وعلا أي لا يُقال : ( الله ) فقط كما لا يُقال (هو) فقط

أي أنه عندما نريد أن نسبح لله ونستغفره ونذكره لا يصح أن نقول (الله الله الله) ونرددها وحدها كما لا يصح أن نقول ( هو هو هو ) ونرددها

ولكن اسم الله يذكر في جملة تامة ذات معنى,, وأعظم جملة حوت لفظ الجلالة هي( لا إله إلا الله)

فإن الله سبحانه وتعالى أنزل من أجل هذه الكلمة الكتب وبعث لجلها الرسل ومن اجلها خلق الله السماوات والأرض ولأجلها كان الحساب والعرض كما بيّن العلماء ذلك .

- المؤمن فيصل الأمر عنده أن يعرف الفرق بينه وبين غيره, (كيف حاله إذا ذكر الله)؟

قال الرب تبارك وتعالى:

( وإذا ذُكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون با لآخرة وإذا ذُكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون)

وقال تعالى في سورة -غافر- ينعى أهل الكفر كفرهم فقال تعالى:

( ذلكم لأنه إذا دعي الله وحده كفرتم)

ولذلك وجب عليك أيها المسلم أن يٌشرح صدرك ويتسع قلبك بل تفرح وتخشع إذا ذُكر الله العليّ الأكبر لا إله إلا هو,,

» ஐ|[♥ - أدب كل يوم في رجب *** متجدد بإذن الله - ♥]|ஐ
» فى رفقة النبى ...متجدد ان شاء الله
» المكتبة الرمضانية متجدد بإذن الله(رجاء التثبيت)
» °·.¸.•° صفحة من كتاب *** متجدد بإذن الله °·.¸.•°
» صحوة شباب *** متجدد بإذن الله