سلسه الاخلاق,,,,, استاذ محمد طه

[



[size=18]


[color=orange](تلخــيص الدرس الأول من سلسلة الأخلاق)[/color]

بسم الله والصلاة والسلام علي افضل الخلق سيدنا محمد


[color=orange]الاخلاق لماذا ؟[/color]

الاخلاق هي اطار المجتمع السليم المتكامل
الخلق:هو اسم لسجية الانسان وطبيعته التي خلق عليها
الخَلق>>>>>الشكل والهيئة يدرك بالبصر
الخُلق>>>>>الطباع والسجايا يدرك بالبصيرة
-ولنخوض في رحلة مع الاخلاق فلنتفق انها هي مجموعة القواعد والقيم المنظمة للسلوك الانساني

[color=orange]الاخلاق صعبة التغييير؟؟[/color]

اذا كانت ذلك اذن لا داعي من وجود الوعظ والوصايا!

-المقصدالدائم هو التهذيب او الاعتدال الذي بين الاافراط والتفريط
-اذن المقصد هو تهذيب الخلق والتحكم فيه
حيث ان الخلق الفضيل يقع بين خلقين رذيلين

(التواضع مثلا بين الذل والكبر؛الجود بين البخل والاسراف)

الاخلاق اما ان تكون منحة او تكون مكتسبة
_البدن لم يخلق كامل ويكمل بالتربية والتغذية؛النفس تكمل بالتهذيب والتزكية
_البدن اذا مرض يعالجه الطبيب او يحافظ علي صحته؛كذلك النفس يحافظ علي تزكيتها
_امراض البدن لا تعالج الا بضدها كذلك الاخلاق الرذيلة

-منشا الاخلاق الفاضلة اربع:

"الصبر.العفة.العدل.الشجاعة"

الصبر(الحكمة):

الحكمة راس الاخلاق الحسنة
الغزالي(4اركان قوة العلم_قوة الغضب_قوة الشهوة_قول العدل بينهم)
-ومن يؤت الحكمة فقد اؤتي خيرا كثيرا
_ابو الدرداء ان من فقه الرجل ان يعلم نزغات الشيطان من اين تاتيه ومتي تاتيه؟
(انك لعلي خلق عظيم)
الامام الطبري هو الادب العظيم :ادب القران
كان
خلقه القران
قال الامام
سمي خلقه القران لانه لم تكن له همه سوي الله تعالي


( انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)

الماوردي ان الخلق العظيم ثلاثة اوجه
(ادب القران_دين الاسلام_الطبع الكريم وهو الظاهر)

الاخلاق الاسلامية:هي مجموعة المباديء والقيم والقواعد التي تنظم السلوك الانساني ويحددها الشرع لتنظيم حياة الانسان وضبط علاقته بالاخرين علي تحو يحقق غاية وجوده في الكون علي الوجه الاكمل

ويتضح ان النظام الاخلاقي في الاسلام له طابعات
طابع الهي: يؤيده الله
طابع انساني: لتنظيم الحياة

منشأ الاخلاق السافلة اربع الجهل _الشهوة الظلم الغضب
تتولد الاخلاق السافلةمن'
(إفراط النفس في الضعف_ إفراطها في القوة)


الطريق الي مكارم الاخلاق
1-ان تكون منحة ربانية
2-اكتسابها بالمجتهدة والرياضة
3-مشاهدة ومصاحبة اصحاب الافعال الجميلة
4-معلم مربي يحسن التوجيه وادري بعيوب النفس


قبل السفر في رحلة الاخلاق
فعليك بالتعليمات الاتية
1-حسن الخلق مع الخالق
2-حسن الخُلق مع الخَلق
3-تنقية الاخلاق وتصفيتها كل حين[/size]

الدرس الثانى:


تلخـــيص الدرس الثاني من سلسلة الأخلاق)
[b]بسم الله والصلاة والسلام علي افضل الخلق سيدنا محمد

- واحد من الجنة....هو رجل يعيش وسطنا ،،يمر عليه مايمر بنا ,, يفرح بما نفرح .. يواسينا في أحزاننا .. يتمنى ان ما عند غيره يدوم ويبارك الله تعالى فيه،،،تجده سعيدة متفائلا .. لا يحمل حقدا لأحد،،،تراه مبتسما متفائلا..،،،ليس له هم إلا إرضاء ربه والإحسان لعباده ..

إنه من أحســن الناس ... أتدرون لماذا ؟؟

كما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن أفضل الناس):كل مخموم القلب صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب قال هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد) صحيح بن ماجه
- هذا القلب لا يوجد به غلا....فالغل يقتل كل لذة طاعة حية،،،ويشل زهرات الإيمان،،فلا تشعر بلذة عند آداء طاعاتك،،،يملأ حياتك خصومات،وقلق، واضطرابات
(رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) (10)الحشر

- فاحذروا من تحريش الشيطان بينكم....
*عن جابر بن عبد الله عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:(إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب . ولكن في التحريش بينهم) صحيح مسلم
*عن عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:(أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم)صحيح البخارى
أى رجل خصامه عنيد...قلبه متحجر،،لا يسامح ولا يصفو بسهولة

*عن أبى الدرداء رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:(ألا أدلكم على أفضل من درجة الصلاة و الصيام و الصدقة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال : إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة . لا أقول : إنها تحلق الشعر و لكن تحلق الدين) صححه الألبانى
- لذلك يلاحق الإسلام الجفاء فى بدايته قبل استفحاله..بأمر نبوى مباشر
*عن أنس بن مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:(لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تباغضوا ، ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث) صحيح الترمذى

- سلامة الصدر من الأحقاد،،،،تفرض على المؤمن تمنى الخير للناس،،،وإن عجز عن سوقه إليهم بيده.
- من فضل الله على العباد أنه أحب ستر عيوب الخلق،ولو صدق اتصافهم بها،،،فلا يجوز للمسلم التشفى بالتشنيع على مسلم ولو ذُكر بما فيه.....ومن ثَم حرم الله الغيبة والنميمة
* قال صلى الله عليه وسلم:(لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر) سنن أبى داود
- من مساوئ الحقد الناتج عن الخصومات والوقوع فى الأكاذيب:> سوء الظن-تتبع العورات- الهمز والسخرية- تعييرالناس بعيوبهم<


*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من علم من أخيه سيئة فسترها ستر الله عليه يوم القيامة) صحيح الترغيب والترهيب
- احذرووا...التربص بالجريمة لإشهارها أقبح من وقوع الجريمة نفسها
- شتان بين شعور الغيرة على حرمات الله والرغبة فى حمايتها،،وشعور البغضاء لعباد الله والرغبة فى إذلالهم
- اسباب عدم سلامة الصدر:(الحسد- النقص- الغيرة- اختلاف- ظلم) وجميعهم نتيجة زيادة الأخذ فى شئ ما
*قال صلى الله عليه وسلم:(من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها ، فإنه ليس ثم دينار ولا درهم ، من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته ، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه) رواه أبو هريرة- صحيح البخارى


**وفي القصة المشهورة قصة الرجل الذي طلع على النبي , وصحابته ثلاثة مرات متواليات:" يطلع عليكم رجل من أهل الجنة , يطلع عليكم رجل من أهل الجنة , يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ", مما أثار سيدنا عبد الله ابن عمرو ابن العاص إلى أن يتحايل ويذهب ليبيت عند الرجل , و يرى ماذا يفعل هذا الذي بشره النبي ثلاث مرات بالجنة ؟, وبات عنده ثلاث ليالي, و راقبه بالليل , فما وجده يفعل كثير فعل , نام طوال الليل , لم يقم , لكنه كان إذا تقلب على فراشه ذكر الله وسبحه ومجده وحمده, ثم يقوم لصلاة الصبح , فاستغرب عبد الله, ثم قال له :"أنا تحايلت حتى أبيت عندك , لأرى ماذا تفعل, فلقد بشرك رسول الله ثلاث مرات بالجنة , و ما رأيتك تفعل شيئا ذا بال", فقال الرجل :"يا ابن أخي , و الله ما هو إلا ما رأيت , -الذي رايته فقط- , إلا أني لم أبت ضاغنا على مسلم"
.......بــــادر إلى حجز مقعدك فى الجنة

وكن
((واحد من الجنة))[b][/b]

الدرس الثالث"....



[i](رحمـــــــــــــــاء بينهم )


تحدثنا المرة السابقة عن لزوم سلامة القلب من الاحقاد
وخلوه منالأمراض السيئة التي تجعله يعيش في الدنيا مشتت ويخسر لحظات حياته في نزاع وخلافات وتشفي
وانتظار سقوط أخوه ..


ولنرى ماحدث للرسول في حادثة شق الصدر حينما اخرج من صدر الرسول الغل والحسد.. وأدخل الرأفة والرحمة

فقالوا له : اغد واسلم .فقال صلى الله عليه وسلم,, فرجعت بها أغدو ، رقة على الصغير ، ورحمة للكبير "

ولكي نصل للدرجة المطلوبة من التراحم والرفق بيننا فعلينا ان نعرف ببعض المفاهيم ..

اولا الرفق

معناه في اللغة ..

هو مقاربة وموافقة بلا عنف وهو لين الجانب بالقول والأخذ بالأسهل .. وهو ضد العنف

العنف نتيجة الغضب والفظاظة والغلظة .. اللين نتيجة حسن الخلق ..

الرفق ثمرة لا يثمرها إلا حسن الخلق ولا يحسن الخلق الا بضبط قوة الشهوة والغضب ..

يقول سفيان الثوري عنه .. "أن تضع الامور في موضعها .. الشدة في موضعها واللين في موضعه

"إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه "

حتى مع اليهود .. قال صلى الله عليه وسلم,, "مهلا يا عائشة ..عليك بالرفق ..واياك والعنف والفحش "


مواضع ذكر فيها الرفق في شتى المجالات :

1- الرفق في الدعوة لله ..
قال تعالى (اذهبا إلى فرعون إنه طغى *فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى)

2- -رفق الحكام والولاة ..
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي هذا يقول: ((اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه)).

3- رفق التعبد والتديين ..
" إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق

4- الرفق بالنساء ...
قال المصطفى عليه الصلاة والسلام .. ..( رفقاً بالقوارير )

وأيضًا الرفق بالاهل والمرضى والعصاه .. رفق بعامة المسلمين

ولكي نصل لدرجة الرفق المطلوبة لابد من الوجه الاخر لهذة العملة وهي الرحمة

والرحمة في اللغة معناها الرقة والعطف ..
وفي المعنى يقول عنها الجرجاني ..
(هي إرادة إيصال الخير )"

كما ذكرت الرحمة في اكثر من موضع :

قوله تعالى ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )

عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله ) رواه الترمذي

- عن أبي هريرة قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: ( لا تنـزع الرحمة إلا من شقي ) رواه الترمذي وقال حديث حسن.

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( إنه من لا يَرحم، لا يُرحم) متفق عليه

قال رسول الله : " لن لن تؤمنوا حتى ترحموا ، قالوا كلنا رحيم يا رسول الله ، قال : إنه ليس برحمة أحدكم صاحبه ، ولكنها رحمة الناس رحمة العامة " أخرجه الطبراني


الله .. الرحمن الرحيم

الله مركز الرحمة الكونية ..

- قال تعالى:{ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }.

- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه: إن رحمتي سبقت غضبي ) رواه البخاري ومسلم.


الرحمة العامة :

روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سبي ، فإذا امرأة من السبي قد تحلب ثديها تسقي ، إذا وجدت صبيا في السبي أخذته ، فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : ( أترون هذه طارحة ولدها في النار ) . قلنا : لا ، وهي تقدر على أن لا تطرحه ، فقال : ( لله أرحم بعباده من هذه بولدها ) .
"

إرسال الرسل رحمة : قال تعالى:{ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ * رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }.

-القرآن
الم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ (3)
"
-رحمة الرسول ..

قوله تعالى وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرونقبلها ..

على الرغم الاية التي قبلها قال المشركين ...

فأمطر علينا حجارة من السماء...!!!




من مظاهر رحمة الله تعالى :

1- اولا الإيجاد والإمداد
نعمة الإيجاد والإمداد .. يقول الله تبارك وتعالى ( الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون

ابن عطاء "نعمتان مخرج موجود عنهما .. ولابد لكل مكون منهما "
وقال "انعم الله عليك


2 - نعمة الهداية والإرشاد ..
"اومن كان ميتا فاحينك وجعلنا له نوران عيني به في الناس

3 -نعمة امهال العصاة ..
ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ماترك على ظهرها من دابة ..

4 -نعمة قبول التوبة ..
"نبيء عبادي إني انا الغفور الرحيم

5 -نعمة أحكام الإسلام .. والتخفيف على الأمة

مثال على ذلك في كتاب الله عز وجل
قال الله تعالى: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

قال تعالى : فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

6 -رحمة ارسال محمد صل الله عليه وسلم

(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ )


- قال تعالى:{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ }.

فكان رسول الله الدواء لكل مريض والسكن للشكي ومصدر السعادة لمن حوله ..
كان رفيق بالعباد المؤمنين والعصاه .. تجده دائما على وجهه الابتسامة تنسى بها كل همومك واحزانك .. كان رحيم بالاطفال والنساء والحيوانات


رحمة بأهله .- قال النبي صلى الله عليه وسلم في أهل مكة :
( بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا )
رواه البخاري ومسلم.

رحمته بالمسلمين .{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }آل عمران159..

قصة أبوالدرداء ..ذات يوم مرَّ أبو الدرداء على أناس يضربون رجلاً ويسبونه،
فقال لهم: ماذا فعل؟
فقالوا: أذنب ذنبًا،
فقال: أرأيتم لو وجدتموه في بئر أكنتم تستخرجونه منها؟
قالوا: نعم نستخرجه،
قال: فلا تسبوا أخاكم،
واحمدوا الله الذي عافاكم،
فقالوا له: ألا تبغضه وتكرهه؟
قال: إنما أبغض عمله، فإذا تركه فهو أخي.[/i]

تلخيص اللقااااااااااء الاخير من سلسه اتلاخلاااااااااااااق



اللى اللقاء سلسه الاخلاق

على قد الحزن اللي بيغمرني بسبب انتهاء سلسلة الاخلاق الا اني سعيدة جدا اني حققت مكاسب اخرى بيكفي اني حضرت السلسلة و استفدت منها كتييييييييير و بيكفني انتي عرفت ناس زي السكر ربنا يكرمكم جميعا و بجد بحبكم في الله و زعلانة اننا ختمنا الموضوع دة بس يارب مننساهوش و نفضل ندخل عليه دايما عشان نفتكر الايام دي